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Como pasar sin al to-prodyussera gordo

Cuando se ha derrumbado la cortina de hierro y sobre los vastos espacios rusos ha soplado el viento del Occidente, l ha llenado l todas las esferas de la vida – de la poltica hasta la moda. Sin embargo, como esto era a menudo en nuestro pas, la difusin ha recibido la envoltura, pero no al espritu de las tendencias nuevas.

Como notaba un historiador del pensamiento poltico del siglo antepasado, los occidentalistas presentes en Rusia eran los eslavfilos – porque pensaban en europeo independientemente. La tendencia dada se ha manifestado y en la msica. As, el hip-hop la cultura que nos ha llegado a de los trimestres afroamericanos de las ciudades EEUU y que incluye entera capa de la cultura – del baile breyk hasta los grafitis (por su segmento musical es el rap) – se junta a los estudiantes nacionales con «por la velada a Detsla de la casa», los pantalones anchos y las exclamaciones «Yo!». Realmente, el rap llevaba primeramente en l la coloracin social – como vive al muchacho ordinario de Detroit - 80 % de la poblacin de esta ciudad tienen los antepasados "del continente negro» (aunque los ejecutores de esta direccin se han hecho al fin y al cabo con las mansiones de ostentacin y empezaban a manifestar bolshiy el inters en las canciones sobre propias tertulias que nos es conocido sobre el ejemplo de muchos ejecutores rock rusos).

Con todo eso, a rey muerto, rey puesto. Todo vuelve a las andadas. Las condiciones del perodo de transicin que se ha apretado en Rusia no apreciaban claramente no slo los ancianos, sino tambin como ms vale la juventud, que se adaptaba a las condiciones nueva, entonces, se ha formado el nicho ostrosotsialnoy las canciones. Alguien la deba rellenar. Se ha formado as el grupo "Sixtynine", en ruso «69». Despus de la salida de su primer disco «el ghetto Blanco» en noviembre de 2011 ha comenzado a crecer rpidamente el estatus «ampliamente conocido en los crculos estrechos». Ya en enero de 2011 la es mencionado en el programa de televisin "Recientemente", sobre ella informan las ediciones de Internet musicales, y as como el espectro ms ancho de las prensa – de la revista "la Cartelera", los peridicos «la revista Independiente» y "la Tribuna" hasta "la Verdad". Se planea pronto la salida del primer clip en MTV. Con todo eso, por los ejecutores no hay a "to-prodyussera gordo», como habla el lder del grupo Penda Vitalis (l prefiere que lo llamemos as), «Sixtynine no reflexionaba primeramente como el proyecto prodyuserskiy, esto era primeramente mi manera de ver las cosas personal, que pasan ltimamente en nuestro pas mrtir, y m mucho todo lo molesta».

El nombre mismo «69» es el envo hacia 1969 – el tiempo de la aparicin el hip-hop de la cultura, el florecimiento del hippy, la moda a los movimientos distintos no oficiales de jvenes, las aspiraciones a un mundo ms justo y los discursos estudiantiles en Europa (aunque su pico, digamos, «el mayo Rojo» en Francia, ha cado, con todo, para 1968 ao). Tales asociaciones surgen a la escucha de las canciones Sixtynine, pero no slo. El nombre extranjero del grupo esconde los pensamientos de los lugares natales, y el envo a sexagsimo – sobre nuestro tiempo, a veces cruel y sucio. «Quiero que mis coetneos miren alrededor, han meditado, en que mundo abominable viven, su que futuro espera. Creen todava en lo que hablan por el televisor. Estudian el mundo como si por la tarjeta. Y ya que la tarjeta y la localidad real - no mismo», - explica Penda habitualmente, tratando empujar a los estudiantes a las reflexiones sobre propio pas:

As que, el amigo, mira alrededor, -

Aqu tambin el mismo crculo cerrado -

No power, no woman, no job, no money.

Nuestro pas nos han robado.

Quieres saber, donde el ghetto presente?.

Es al lado, chuvak, no en Amrica en algn sitio.

Toda la diferencia solamente en el matiz de la piel,

Y nuestros ghettos son muy parecidos.

Teniendo en el pasado 15 aos en la msica, tratando encontrarse en las direcciones ms diferentes, Penda ha escogido el rap y, por lo visto, no ha errado el tiro. Hoy cooperar con Sixtynine son preparadas las personas conocidas en el entorno musical, digamos, Ilya Kormiltsev, en tiempos pasados es fructfero que cooperaba con el grupo rock legendario «Nautilus Pompilius». «69» pretende no simplemente al xito musical, pero a la revolucin en el show-business, sobre que es inequvoco se dice en que ha aparecido en otoo del ao pasado "el Manifiesto" del grupo:« El destino a nosotros no existe ya. Lo ha devorado el show-business. Ahora el show-business trata de hacer entrar en los lmites la nueva corriente musical, solamente que levanta la cabeza para nosotros, - el rap. Y esto lo resulta perfectamente. En vez de una msica honesta, enrgica, mala y franca a nosotros tratan de meter de nuevo el sucedneo. - el grupo SIXTYNINE somos comprendemos, y por eso nosotros aqu. Vemos la vocacin en la creacin de tal msica que no daba vergenza jugarla y no es aburrido escuchar. No tomamos el acceso que se ha arraigado al rap - las palabras es espacioso, y a los pensamientos es estrecho. Queremos irnos del estereotipo que se ha formado del rap ruso - por escolar los verbos rimados, semibandidesco o pankovskie chernushnie los temas, la abundancia del mate, barato ponti, el narcisismo y el acceso de diletante a la msica y los arreglos. Hemos propuesto unir en la msica la energtica negra, las nuevas formas musicales, y al mismo tiempo observar la tradicin rusa literaria en los textos ». Bueno, el suerte valiente quiere. Si resultar Visa Vitalisa realizar los planes valientes, conocemos en el futuro cercano, pero se puede decir ya ahora que un proyecto interesante en el mundo de la msica se haca ms, de que ganarn, claro, los estudiantes.

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Mijal Neyzhmakov

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La fuente Molod
La publicacin 15:27 26-04-2011
La ltima renovacin 00:44 01-05-2011

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